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    2010-07-17细说农历六月六的各种吃食风俗
    又到了六月六了，家里人团鄹在一起吃个团员饭是很多地方的风俗，但吃什么，各地都不一样，现将各地节日食品分享。 1、六月六吃馄饨 解释一、六月六即农历六月初六日。俗话说六月六日晒衣物，不怕虫咬不怕蛀。农家赶...[详细]
    2010-07-12十里不同俗百里不同风的“半年节”
    说起半年节，话就得拉长一点。笔者所知，在萧山，除了楼塔镇佳山坞村保留这一传统习俗之外，与其相隔百步的毋岭村也有过半年节的习惯，过节内容和形式基本相同。惟有不同的是时间，佳山坞村是农历六月十四，而毋岭村...[详细]
    2010-07-17农历六月初六盘古逝的传说
    中国古代传说中开天辟地的神。盘古最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后，题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》（不详撰成年代或云亦徐整著）及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类...[详细]
    2010-07-17贵州侗族六月六吃粽子的来历与传说
    据说侗族人是古骆越人的一个分支。很久以前，他们从南方迁徙到现在的肇兴后，住了若干年，但总觉得肇兴这个居住环境不太好，人丁不望，总想着另外寻找一个比这更好的地方居住下来，一天，一位名叫陆龙暖的侗族男子主...[详细]
    2010-07-17农历六月六：潮汕的鬼节之一
    潮汕的鬼节。在潮汕，旧俗认为农历六月初六这一天，地府的鬼魂会跑到阳间挑西瓜回去消暑。但小鬼懒惰，往往抓人代挑。因此，潮汕人在这一天有诸多禁忌：不到亲朋家串门，否则将会给亲朋带来不祥；晚上不能出门，更不...[详细]
    2010-07-17布依族“六月六”歌节的来历与传说
    每年农历的六月初六，成群结队的布依族青年男女，载歌载舞到约定的地点欢度六月六歌节。也有的地方过六月十六或二十六，叫六月场或六月桥。 布依族过六月六，说法不一。 一种说法是，在远古时代，天上、人间、地狱都...[详细]
    2010-07-17凤凰苗区“六月六”天灵射皇帝的传说
    六月六是苗族祭祀祖先的节日。凤凰苗区有苗族青年天灵射杀皇帝的传说，这个传说与《苗族文学史》中的《田螺相公》内容完全相符。 传说苗族英雄天灵，经三年苦练，一箭可射到京城皇帝的宝座上，功夫到家那天，为养精...[详细]
    2010-07-17载歌载舞“六月六” 一起私奔去贵州
    每年农历六月初六，贵阳市及邻县成千上万的布依族群众便要集于风景秀丽的花溪河畔，尽情欢度佳节。青年男女借机向意中人表达爱慕之情，一幕幕温馨的场面，犹如贵州秀美的民间画卷。 六月六是贵阳布依族的重要传统节...[详细]
    2010-07-17山西饮食民俗之六月六的食俗
    六月初六，是山西民间小节之一。此日晋南、晋中、晋北节名不同，饮食各异，反映了人们特定的生产、生活和信仰习俗，流传下众多的民间美食。 六月初六日这天，晋南民间要过回娘家节，相传起源于春秋时晋国的狐偃过寿...[详细]
    2010-07-17勾良苗寨的“六月六”苗歌节
    勾良苗寨建于唐垂拱三年（678年），至今已有一千三百年的历史，立寨久远，苗族历史文化积淀深厚，至今仍鲜明的保留着苗族传统风俗，素有苗疆第一寨之称。 副标题 勾良苗寨是凤凰落潮井乡的一个纯苗族村落，也是当地...[详细]
    2010-07-17温州六月六的民间风俗
    六月六，古称天贶节。天贶，意为天赐。相传秦始皇统一六国后，曾到秦山封禅祭天，表示受命于天。泰安岱庙正殿为皇帝祭天处，故名天贶殿，后来成为历代帝王封禅祭天之处。北宋时，宋真宗赵恒扬言六月六得到一部天书，...[详细]
    2010-07-17清水布依“六月六”歌节：山坡草地对唱山歌
    六月六相传为龙王晒龙袍日，当天富裕人家把好衣物拿到屋外晒。一般人家都要做糯米饭或糯米粑吃。老年人饮酒讲故事，年轻人到山坡草地对唱山歌。塘边镇清水村过六月六很隆重，称六月六为补过端午节。 据说当地杨姓祖...[详细]
    2010-07-17晒字当先的江南“六月六”
    这天,也不免有那穷酸狂放的书生支棍晒破裤,故意煞风景；而风雅好招摇的文人则故意袒腹自晒,表示腹有诗书万卷。 六月六,一听,就是个好日子,顺溜、喜气,还透着平和的热闹与淡泊家常里的幸福。它那些五花八门的别称,不...[详细]
    2010-07-17“六月六”与土家族丰富的节日习俗
    绝大部分土家族都将六月六称之为晒龙袍，与汉族称谓基本相同，但节日传说截然不同。关于六月六来源的传说很多，其中最广泛的说法是：这一天是湖南茅岗土司王覃篨(亦作覃垢)蒙难之日。相传，覃篨为反抗封建王朝的民族...[详细]
    2010-07-17“六月六”与壮族的六月节
    农历六月初一是壮族一年一度的六月节(因地域不同，有的地方是过农历七月初一)又叫过小年，亦有六郎节、七郎节的不同称谓。相传，壮族首领农智高从敌人重围突破出来后，六月里经过的地方在六月过节，七月里经过的地方...[详细]
    2010-07-17“六月六”与哈尼族的六月节
    六月节，哈尼语叫苦渣渣节，一般于农历六月二十四日前后举行，为期三至六天。节日里杀牛祭神，青年们聚集一起荡秋千、摔跤，唱歌跳舞，尽情欢乐。有些地方在这天夜里还要在家里点燃松明火把，打去什物。每逢节日到来...[详细]
    2010-07-17“六月六”与苗族祭祀祖先的节日
    六月六是苗族祭祀祖先的节日。泛腊耳山苗区(铜仁、松桃、凤凰、花垣、秀山等地)有苗族青年天灵射杀皇帝的传说，这个传说与《苗族文学史》中的《田螺相公》内容完全相符。 传说苗族英雄天灵，经三年苦练，一箭可射到...[详细]
    2010-07-17“六月六”与布依族的六月节
    布依族人民十分重视这个节日，有过小年之称。节日来临，各村寨都要杀鸡宰猪，用白纸做成三角形的小旗，沾上鸡血或猪血，插在庄稼地里，传说这样做，天马(蝗虫)就不会来吃庄稼。节日的早晨，由本村寨几位德高望重的老...[详细]
    2010-07-17汉族六月六的禾苗节
    《中华长江文化大系》中有记载，世界上的每个民族都存在植物崇拜，中国各民族历史悠久，当然更不会例外。作为一个农业国的农业民族，长江流域的各族人民都对稻谷十分崇拜，形成了与稻谷相关的节日，如禾苗节 每年六...[详细]
    2010-07-17汉族六月六的天贶节
    六月六还被称作天贶节(贶，赐赠的意思)，起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是日为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地...[详细]
    2010-07-17汉族六月六的回娘家节
    六月六，晋南地区称为回娘家节。传说春秋战国时，晋卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。一年晋国遭灾，狐偃外出放粮，说好六月初六日回家过寿。女婿决定乘狐偃祝寿之机，刺杀丈人，以报父仇。女儿探知此事，赶回娘家报了...[详细]
    2010-07-17汉族六月六的虫王节
    同其他节气一样，六月六这天还有许多专门的食俗。从六月初六起，街市上的中药铺和一些寺庙开始施舍冰水、绿豆汤和用中药制作成的暑汤。主妇们也在这一天开始自制大酱。每到六月六，当天的饭食要吃素食，如炒韭菜、煎...[详细]
    2010-07-17汉族六月六的晾经节
    每当六月六，如果恰逢晴天，皇宫内的全部銮驾都要陈列出来暴晒，皇史、宫内的档案、实录、御制文集等，也要摆在庭院中通风晾晒。当年这一天也有晾经节之称，各地的大大小小的寺庙道观要在这一天举行晾经会，把所存的...[详细]
    2010-07-17汉族六月六的洗象日
    在元明清时期，农历六月六还是法定的洗象日。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡时，为显示威严，要摆出一支由车马象、鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典，大象是不可缺少的成员。一千二百多年前，忽必烈在建元大都城...[详细]
    2010-07-17汉族六月六的洗晒节
    夏至节后，恰逢小暑大暑节气，气温升高，有时高达40℃左右，已超过人和动物的体温。汉代刘熙曰：暑，煮也，热如煮物也。进入数伏，以农历六月初六为中心，湖南资兴有一句老话叫六月六，打个泡子，长块肉意思就是这一...[详细]
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